城市石雕壁画中提出观点城市空间，一般意义上我们常说的城市浮雕是由各类建筑实体围合成的外部空间，城市浮雕景墙与建筑实体的围合方式密不可分。然后在实际中，除了建筑实体的围合方式之外，实体占领也是构成空间方式之一。城市公共空间从结构形态，规模，轴线，布局等拓展到垂直方向，进而过渡至意境空间。可以说，城市公共空间包含了实体和心理两个层面城市公共空间从感官、感知、联想的角度给予景观设计者更为丰富的创作角度。

城市浮雕壁画体现创作者们对普通大众对生活的热情。通过观赏浮雕壁画上的信息，我们可以研究的不仅仅是历史事件本身，从作品的周围环境刻画可大致了解历史地域恃点以及风土人情，而通过浮雕壁画中人物的发饰穿着、身材面容可以—窥当时的社会审美倾向，再有就是观察石雕壁画作品劳动场景、交通工具等可以知道那个时代该地区的生产力发展水平，一件成功的作品往往集合了地域性、民族性、时代性的特征。

城市浮雕可以陶冶情操：

由于不同文明对美的理解不一样，因此在文明的发展和延续过程中，这样的意识相态直接反映在浮雕壁画的造型上。简单来说，东方文明的美是含蓄的、节制的，在浮雕壁画上要抓住的是事物的神态，以人物为例，一般都是重点刻画对象的头部、手部等代表人性思想智慧、创造力的部位，表现其灵性主要是通过有规律、有层次地组织线条来描绘人物的身体结构，而人物的服饰则是以刚柔并济的曲线搭配起伏有度的曲面来表现，因而浮雕壁画所散发出来的精神面貌往往比现实中的人物更加鲜明而生动，人物的形态姿势则多采取稳定的、板正的站姿或者坐姿，身体没有太大的扭动弯曲，刻意营造出平衡而安静祥和的氛围。西方文明为追求他们眼中的美，走的是另一条路径：人体在其意识形态中同样是大自然中美的杰出代表，但是张扬的、奔放的造型才符合他们的审美需求。西方的人体浮雕力求精准的表现人体皮肤下的骨骼肌肉，通过写实的块面和夸张的身体扭曲来表现体内蕴含的力。

通过以上分析，石雕壁画可以得出古城的浮雕内容可以是表现古城底蕴，比如我们在西安广场制作的浮雕壁画有表现秦始皇的浮雕，也有表现丝绸之路的壁画，也有表现唐朝繁荣的石雕壁画，通过这些浮雕壁画我们可以更好地了解这座城市。